黄山市位于安徽省最南端，西南与江西省景德镇市浮梁县、上饶市婺源县交界，东南与浙江省衢州市开化县、杭州市淳安县、临安区为邻，东北与安徽省宣城市绩溪县、旌德县、泾县接壤，西北与池州市青阳县、石台县、东至县毗邻。介于东经°02′——°55′和北纬29°24——30°24′之间。南北跨度1°，东西跨度1°53′，总面积平方千米。
截至年，黄山市下辖3个区、4个县。年，全市实现地区生产总值.4亿元，比上年增长2.8%。截至年11月1日零时，黄山市常住人口为人。
当然黄山市历史至今名人众多，在近当代有这样两位名人，他们是黄山人的骄傲。其中一位是民主战士、一位是著名音乐家。
第一位：陶行知
陶行知（年10月18日－年7月25日），安徽省黄山歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。
陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。
陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。
年，曾在邻居家厅堂玩耍，看见厅堂墙上挂着对联，坐在地上临摹起来，被邻村方庶咸秀才看见，免费为其开蒙。后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。年，进入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，他在宿舍墙上，挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来”的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。想通过学医来解除广大劳动人民的病痛，实现自己报效祖国的志向。但是，因这所教会学校歧视非入教的学生，他不愿意自己思想受外国人的随意摆布，入学仅三天，他即愤而退学。
年，考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科，读大学期间，受辛亥革命影响，在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。在《金陵光出版之宣言》一文中，他号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，“使中华放大光明于世界”。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。
年，他以总分第一名的成绩毕业。毕业后他赴美留学。他先是在伊利诺大学学市政，半年后便毅然转学哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。研究西方教育思想并结合中国国情，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。
第二位：张曙
张曙，原名张恩袭，年9月18日出生在安徽黄山歙县。他从小受家乡徽戏音乐的熏陶，8岁时已能操琴为徽戏伴奏。年中学毕业后，他考入上海艺术大学，曾参加田汉领导的“南国社”。次年他考入上海国立音乐院，主修声乐，兼学大提琴、钢琴、琵琶和作曲。张曙在校学习期间已显露出多方面才能，曾举行过二胡独奏音乐会。年他因参加进步活动被捕入狱，出狱以后，回国立音乐专科学校学习。
年，张曙加入中国共产党。这一年，他与聂耳、任光等组织了左翼音乐团体“苏联之友社”音乐小组，研究探讨了中国歌曲创作的发展道路，并积极投入社会上的革命音乐活动。抗日战争爆发后，张曙于年末与冼星海等人组织了“全国歌咏协会”，翌年与冼星海等共同参加了以郭沫若为领导的中国国民党军事委员会政治部第三厅，在武汉积极开展抗日救亡歌咏活动。年12月，他随第三厅迁往桂林，继续坚持抗日救亡音乐活动。年12月24日，与其爱女张达真在日本飞机轰炸中牺牲，时年仅30岁，安葬于桂林七星岩下灵剑溪畔。
张曙在短暂的一生中，创作歌曲余首，现存80余首，其题材大多表现中国人民反侵略、反压迫的斗争精神，音调富有浓郁的民族风格。他的代表作有《保卫国土》《丈夫去当兵》《壮丁前线》《日落西山》《赶豺狼》《洪波曲》等。他的创作和社会活动在中国音乐史上有一定影响。张曙在年以后写了大量的抗日救亡歌曲，其中、《还我山河》《洪波曲》《丈夫去当兵》《日落西山》《打豺狼》有广泛影响。在抗日歌咏运动中，他演唱的冼星海的歌曲《莫提起》《茫茫的西伯利亚》以及他自己的作品，浑厚有力，真挚感人，给人留以深刻印象。
年9月3日，在重庆召开追悼张曙逝世的纪念会上，周恩来在讲话中说：“……张曙先生和聂耳同为中国文化战线上的两员猛将………给全民的抗战起了很大的推动作用……这功绩是永远永远不可磨灭的。”这是对张曙一生表现作出的结论和评价。
“山水吐纳开灵境，灵剑溪畔安忠魂。”这是桂林市东郊的七星山下灵剑溪畔张曙陵园的挽联。人们在这里建立了追悼他的墓园。殉难的当天下午，国民政府军事委员会政治部第3厅、救亡日报社、演剧队的战友们一齐赶到文昌门，在林路、周钢鸣、常任侠等的协助下，把张曙和他女儿的遗体殓入棺中。12月26日下午在桂林中学文庙门前，第3厅厅长郭沫若与第3厅在桂全体人员、孩子剧团、新安旅行团和演剧队的代表数百人为张曙举行葬礼，郭沫若不仅主持葬仪。
黄自死于病，聂耳死于海，张曙死于敌机轰炸，重责寄我辈肩头，风云继起！《抗战》歌在前，《大路歌》在后，《洪波》歌在圣战时期，壮声破敌奴奸胆，豪杰其兴！演剧九队和抗宣一队分别扶着“血债要用血来还！”“用血腥的战斗作我们的回答！”的横标，当天下午在林路、叶浅予、常任侠和演剧九队队员的护送下，把张曙父女的遗体安葬在南门外将军桥附近的凉水井，郭沫若题写墓碑，正面是“音乐家张曙父女之墓”，背面是“中华民国二十七年十二月二十四日敌机轰炸桂林，张曙同志及女儿同时遇难”。